viernes, 11 de julio de 2008

lunes, 7 de julio de 2008

Criticas sobre las sectas

El 16 de noviembre de 2007, el diario La opinión de Murcia vertió una serie de calumnias contra la Iglesia Universal en donde se afirmaba que era una secta y que su finalidad era recaudar dinero de sus fieles, y para ello contactaba a personas en situación de desamparo, fáciles de convencer, y también afirmaban que por medio del reparto de alimentos trataban de llegar a las personas.[
Ante esta difamación, la Iglesia Universal se puso en contacto con el diario de Murcia el 21 de noviembre para que rectificaran esta publicación según L.O. 2/84 de 26 de marzo, pero el diario se negó, por lo que la Comunidad Cristiana demandó al diario ante tales calumnias.

Se produjo el juicio el pasado mes de mayo y habiendo comparecido las dos partes, el juez dictaminó la sentencia en donde se condena a La opinión de Murcia a publicar en su diario el siguiente texto de rectificación:

La Comunidad Cristiana del Espíritu Santo es una entidad constituida e inscrita al amparo de la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de Julio, de libertad religiosa. Inscrita en el Registro Público de confesiones religiosas con el nº 238 de la sección general desde el 3 de Febrero de 1993. La fe que predica esta agrupación religiosa es la evangélica pentecostal. La Comunidad Cristiana del Espíritu Santo no es una secta y no es cierto que prevaliéndose de la precariedad económica de terceros organice distribuciones de alimentos con el fin de incrementar su número de fieles”.[]

Ochenta ex-pastores de esta iglesia la denunciaron ante la justicia brasileña por no cancelar sus salarios ni las cotizaciones legales respectivas (previsión y seguros), los aludidos señalaron a la justicia "haber dejado todo lo que tenían" por unirse a esta iglesia. La demanda incluye indemnización por pagos no efectuados a la seguridad social, compensación por falta de "aviso previo" en los despidos, fondos de garantía, horas extraordinarias, vacaciones vencidas y hasta un adicional de "publicidad", por haber hecho proselitismo. "Es dinero para la iglesia, lograda con el esfuerzo de estos pastores", señaló Francisco Días Ferreira, abogado de Francisco Rosas, uno de los ex pastores demandantes. Ante este tipo de demandas (no es la primera en su tipo), algunos jueces brasileños han declarado a la prensa que procesos de esta naturaleza podrían demostrar que las relaciones en el ámbito de la Iglesia Universal del Reino de Dios no se fundan en la fe: "Son relaciones comerciales. Aunque el reclamante no tenga razón, y en este caso no veo cómo pueda tenerla, se concluye que las dos partes están erradas. Aquello que debería ser vocación acaba transformándose en una forma de ganar dinero" declaró el juez José Nascimento en Río de Janeiro, Brasil.[ En el 2001, el programa Telenoche Investiga, de Canal 13 de Argentina emitió una investigación[ en la cual, por medio de una cámara oculta, mostraban la trastienda económica de esta iglesia. Se mostró el vocabulario de los pastores cuando no están los fieles presentes y la manera como adquirían en un supermercado el "aceite de Israel", también se mostró la insistencia con que los pastores reclaman el diezmo a los fieles. por los "pastores", que también destruyeron su cámara fotográfica.

El gobierno de Bélgica los calificó de ser una secta con el "sólo interés de su beneficio económico" y les prohibió la operación en ese país.

Nombre de algunas Sectas

Testigos de Jehová
Umbanda

Kimbanda
Voodoo (la mas peligrosa)
Mormones
Los niños de Dios
Budismo
Taoismo
Hare krishnas
Espiritismo
Las 8 reinas
Sai baba
Los platillistas (hacen culto de los ovnis)
Siloismo
Iglesia del reverendo moon
La secta de Osho
Meditacion trascendental
Ananda Marga
Iglesia de la cienciologia
Gnosticismo
Mahikari
Masoneria
Nueva era
Brahma Kumaris

Características de las sectas destructivas

La principal característica de las sectas destructivas es su habilidad para implantar, utilizando el control mental, una personalidad gregaria en sus adeptos, provocando en la persona el llamado Síndrome disociativo atípico.[]

Además suelen poseer también:

· Organización autoritaria y piramidal: no existe la democracia en ninguno de los escalones ni se permite la crítica y se inculca el destierro del pensamiento crítico.

· Existencia de un líder, o grupo de líderes, cuya decisión es la única que cuenta. El líder controla todos los movimientos de los miembros, así como su dinero y no se somete a las mismas reglas que los seguidores. Pero el líder y los adeptos se creen el mensaje o se lo terminan creyendo; mencionar que los dirigentes de segundo nivel no suelen compartir la creencia y sí el afan de lucro y poder.

· Aislamiento de los adeptos del mundo en general y de las relaciones familiares en particular.

· Se controla toda la información que les llega.

· Se instala un discurso demonizador del "mundo"; a la vez que se insta a los adeptos a depositar una confianza ilimitada en la secta; especialmente en los dirigentes del segundo nivel.

· Espiritualidad

· Esotérico

· Informe Cottrell sobre sectas

· Iniciación

· Misticismo

· Ocultismo

· Pensamiento mágico

· Sociedades secretas

· Teoría conspirativa

· Tribalismo

Sectas destructivas

Una secta destructiva es un grupo de personas que sigue un determinado movimiento religioso o ideológico en la cual se practica el control mental; por lo que, bajo una apariencia inofensiva, puede ser muy peligrosa; por los efectos nocivos que producen en los posibles miembros.[2] Estos efectos se perciben a largo plazo y por lo general rayan en escándolosos casos de índole violenta con tintes, suicidas, homicidas ó hasta genocidas.

Son grupos que se presentan bajo forma de asociación, o asociaciones que aparentemente abarcan temas culturales, políticos, religiosos o incluso de tratamiento frente a enfermedades o problemas sociales. Se caracterizan principalmente por usar técnicas de persuasión coercitiva como método de influencia social, previamente se usan métodos de seducción y además cuentan con uno o varios líderes. Es muy frecuente una jerarquía piramidal de orden. Suelen usar además situaciones de desorientación social como desastres naturales, de guerra o terrorismo, para reafirmar el fin generalmente apocalíptico del mundo y su falsedad, muchas veces también con fin lucrativo. En algunos paises estan catalogadas como destructivas o peligrosas y por lo mismo prohibidas, actúando a menudo en la clandestinidad.

Se define peligrosa cuando por su filiación a esta secta, la persona desarrolla problemas de adaptación social, laboral o familiar, cuando además se coarta la libertad o la dependencia a ésta. Algunos psicólogos y especialistas afirman que más de un tercio de los acolitos acaba abandonándolas, aunque si poseen una personalidad débil y «presectaria» tienen un riesgo elevado de volver a entrar en otro grupo social o secta peligrosa, a modo de adicción.[9]

El programa se establece de una manera muy simple. Hablando con propiedad, son varios los programas que se establecen en el sujeto, a una edad o en un estado emocional (cansancio, mala alimentación sin proteínas, enamoramiento, etc) en que su sentido crítico está aún muy poco desarrollado y acepta con facilidad y naturalidad todas las sugerencias provenientes del exterior. Estas sugerencias, base del programa, vienen al principio de los padres, sumándose posteriormente otros adultos, educadores y los individuos con los que el niño o la persona se relaciona, que pueden ser de su misma edad,o incluso más jóvenes y de otro sexo, e incluso a falta de seres humanos, animales y sociedades animales. Debido a la característica sociable del ser humano.

Una creencia es un modelo creado por la mente para satisfacer un deseo, generalmente sobre un hecho real o imaginario, del cual se desconoce o no se acepta, una alternativa o una respuesta racional. En una creencia todos aquellos individuos que compartan dicho deseo darán por buena una proposición y actuarán como si fuese verdadera, aunque no lo sea. Dado que el inconsciente, a diferencia de la psiquis no razona los procesos mediante la lógica, es más susceptible a las distorsiones cognitivas producidas por las creencias y los sentimientos. E incluso la psiquis razonando, tiene tendencia a regirse por los prejuicios cognitivos.

Se llama prejuicio cognitivo a la distorsión de la información que se produce en nuestro cerebro al procesarla. A diferencia de lo que se entiende vulgarmente por prejuicio: Tomar decisiones sin tener una experiencia propia

El movimiento Humanista

El Movimiento Humanista está catalogado como secta en diversos países, aunque sus integrantes y las personas afines a dicha ideología sostienen que dentro del Movimiento Humanista existe plena libertad de conciencia, se exige a todos los miembros las prácticas de "ejercicios de Autoliberación" y se impone (Amablemente)una lectura ideologizante en cada una de sus reuniones.

Cuenta con un brazo político que es el Partido Humanista, y su fundador es el mendocino Mario Luis Rodríguez Cobos, alias Silo.

No obstante, a partir del año 2000 se ha dado en su seno una gradual apertura y delegación de diversas corrientes de pensamiento descentralizadas, que hacía pensar en el distanciamiento de Rodriguez Cobos y la delegación de la autoridad y el poder de la Secta en manos de sus subalternos, esto no resultó más que una fachada, pues el distanciamiento anunciado de Silo se convirtió en el anunciamiento de una nueva religión "New Age" en la que Mario Rodriguez (Silo) ostenta el cargo de autoridad máxima...

Cienciología

Como primer ejemplo se puede mencionar a la Cienciología, considerada secta en diversos países europeos, aunque en las ultimas resoluciones se ha permitido darle el caracter de Religión. Esta organización fue fundada por el escritor de ciencia ficción Ron Hubbard y posee miembros reconocidos como Tom Cruise y John Travolta. Una de las formas de recaudar fondos es reclutando a gente, que tiene que pagar un alto precio por el material que se les ofrece, como primer punto la libertad espirutual y la felicidad.

De esta corriente han surgido empresas de superación personal, que aunque tal vez no sean tan enajenantes como la cienciología, distan mucho de ser beneficiosas, y solo en algunos pocos casos logran ayudar a la gente.

Para lograr su cometido, este tipo de sectas utilizan el entrenamiento ontológico (del griego ontós: ‘todo’, en el sentido de que influye en toda la vida del individuo, incluso en su privacidad). La mayoría de especialistas están de acuerdo en que el entrenamiento (coaching) en sí mismo no es malo, es útil para empresas y para ayudar a personas (como puede serlo también la psicología) mientras no manipule la ideología del individuo. En cambio el entrenamiento ontológico, que aunque es derivado del coaching, suele enajenar al sujeto, para hacerlo cumplir el cometido de la empresa. Se mezcla así un poco de todo: entrenamiento, psicología Gestalt y diversos conceptos metafísicos.

Las nuevas sectas

El tema de las sectas destructivas ha alcanzado en ciertas épocas tal notoriedad, por ejemplo en EE. UU. durante los años sesenta o en España durante los años ochenta, que en algunos idiomas europeos la palabra secta se utiliza únicamente para referirse a este tipo de grupos religiosos alienantes, sin utilizar sus otras acepciones.

Entre otras acepciones del término, también se conoce como secta a agrupaciones de estudiantes surgidas durante los años noventa en diversos colegios religiosos.


Generalmente una secta tiene un fin dogmático o espiritual, o al menos eso se les hace creer a los prosélitos. De la mano del desarrollo económico y tecnológico han surgido nuevas sectas cuyo fin aparenta ser el desarrollo personal. Existen algunas más poderosas que otras, sus metodologías pueden ser notoriamente contradictorias, distacianciandose mucho de lo que prometen.

En su trabajo de dos volúmenes Las Sociedades Abiertas y sus Enemigos, 1938–1943, Karl Popper usó el término "teoría conspirativa" para criticar las ideologías que conducen fascismo, nazismo y comunismo. Poper argumentó que el totalitarismo estuvo fundado en "teorías conspirativas" que recurrían a complots imaginarios conducidos por escenarios paranóicos predicados en el tribalismo, racismo o clasismo. Karl Popper argumentó que la ciencia se escribe como un conjunto de hipótesis falsables; aquellas teorías y aseveraciones que no admiten ninguna posibilidad de falsación son consideradas metafísicas o no científicas. Críticos de teorías conspirativas argumentan en ocasiones que muchas de ellas no son falsables y entonces no pueden ser científicas. Esta acusación es a menudo correcta, y es una consecuencia necesaria de la estructura lógica (prejuicio cognitivo) de ciertas clases de teorías conspirativas. Éstas toman la forma de aserciones existenciales, alegando la existencia de alguna acción u objeto sin especificar el sitio o momento en el que puede observarse. La falta de observación del fenómeno puede entonces ser siempre el resultado de buscar en el lugar equivocado, esto es, de haber sido engañado por la conspiración. Esto hace imposible cualquier demostración de que la conspiración no existe.

Las sectas religiosas, son movimientos religiosos que pueden ser libres y voluntarios, con tendencia a la exclusividad, que surgen y crecen fundamentalmente en sectores populares, desarrollan fuertes vínculos comunitarios y carecen de un grupo de funcionarios altamente especializado. Además pueden confundirse con movimientos sociales, grupos de protesta contra el orden social, y las sociedades religiosas dominantes.

También se denomina secta religiosa al grupo religioso que se ha diferenciado e independizado de una religión establecida. Las sectas tienen muchas creencias y prácticas en común con la religión de la cual se han separado, pero se distinguen por un número de diferencias doctrinales. Todo grupo religioso se podría considerar secta, ya que se separa de un tronco anterior. El cristianismo, que a su vez es una secta del judaísmo, es el mayor generador actual de sectas, a partir de la creencia en Jesús se han producido miles de movimientos, sectas e iglesias menores por todo el mundo. Sin embargo, recordando de nuevo a Michael Langone, la mayoría de las organizaciones institucionalizadas y socialmente aceptadas, tienen mecanismos de autorregulación que controlan y restringen el desarrollo de grupúsculos y actitudes sectarios.

A menudo responden a un perfil doctrinal dualista, apocalíptico y pre-milenarista y a una inspiración literaria (bíblica, coranica, mormona etc) fundamentalista. Las sectas, con más posibilidades de prosperar, son generalmente tradicionalistas, conservadoras y aún, ultraconservadoras. Su planteamiento filosofico normalmente intenta volver o al menos asi lo manifiestan, su religión de origen a la pureza religiosa percibida. Para lo cual deciden separarse del grupo de origen, liderados por un personaje carismatico del nuevo grupo formado.

Los sociólogos anglohablantes utilizan la palabra sect (‘credo’, ‘culto’ o incluso ‘secta’ en su acepción menos usada) para referirse a un grupo religioso que también tiene un alto grado de tensión con la sociedad circundante, pero cuya creencia es, dentro del contexto de esa sociedad, en gran parte tradicional.

Más Caracteristicas de las Sectas

Según Bryan Wilson, las características más generales de las sectas son las siguientes:

· la asociación es voluntaria, aunque puede ser inducida o fomentada

· una membresía que puede presuponer cierta exigencia personal comprobada o sometida a examen por las autoridades del grupo

· puede existir una pretensión de exclusividad, por lo que sanciona con la expulsión a los que contravienen a la doctrina, preceptos morales u organizativos del grupo

· puede existir una pequeña élite de personas a las que se les asigne un conocimiento o habilidades especiales

· aspiración a la perfección personal (cualquiera que sea el modo en que ésta se conciba)

· afirmación real del sacerdocio de todos los creyentes

· puede basarse en una participación laica

· posibilidad de que los miembros expresen voluntariamente su compromiso

·pueden mostrar indiferencia frente a la sociedad secular y el estado.

En el pensamiento mágico, presente en las sectas religiosas, se toman como postulados válidos ciertas creencias fuertemente arraigadas en el grupo, y sobre éstas se construye un mundo "racional", siguiendo unas pautas lógicas y pseudocientíficas. De este modo, a una persona que no haya tamizado previamente dicha ramificación de ideas o pensamientos, hasta encontrar sus bases más fundamentales, le puede parecer a simple vista que dichos pensamientos tienen un órden científico con fundamento y hasta cierto punto con consistencia formal.

Ejemplos de esto pueden ser las ciencias adivinatorias, la astrología, el psicoanálisis y otra serie de pseudociencias que han aceptado, como se ha mencionado anteriormente, unos postulados mágicos de sentido histórico y cultural, que les hacen dar conclusiones, teorias conspirativas y razonamientos mucho más llenos y, aparentemente, con más sentido y significado para el hombre creyente, que la propia ciencia. Se utiliza el llamado método científico para remarcar lo endeble y arbitrario de las convicciones basadas en lo sobrenatural.

Algunas características que son tomadas en cuenta para definir la secta son:

· su respuesta al mundo

· clase de reacción en las creencias

prácticas usuales de sus miembros

Ken Wilber distingue los grupos problemáticos o incluso destructivos de los que pueden ser clarificadores e incluso beneficiosos, utilizando como criterios:

· el grado de madurez

· la integración en la sociedad

· el tipo de autoridad en el grupo


Lo que tu quieres saber sobre las Sectas


Aunque el vocablo «secta» esté relacionado a grupos que posean una misma afinidad, con el paso de los años ha adquirido una connotación más relacionada a grupos radicalizados, generalmente religiosos. El psicólogo especializado en sectas Michael Langone expone en las siguientes aseveraciones su concepto sobre las sectas:

sectas religiosas se definen como grupos religiosos radicales, por lo general pequeños pero con alto índice de expansión, integrados por hombres y mujeres asociados voluntariamente tras una conversión religiosa. Se caracterizan por ser grupos altamente excluyentes que se colocan en contra de otras posiciones culturales-religiosas, en los cuales se desarrolla una notable pérdida de identidad en sus miembros, creando una especie de mundo interno en el que el o los líderes poseen el control total del grupo. Los grupos más fanáticos se atienen a conceptos cerrados, rígidos y conservadores, ajenos a la moderna pluralidad y tolerancia religiosa, se separan del mundo espiritualmente, por voluntad propia, y crean una facción que defiende y promueve sus valores por encima de los demás.

En muchos casos se atraen a los nuevos miembros predicando soluciones fáciles a los problemas de la vida, salidas inmediatas a situaciones de opresión personal o crisis depresivas, el pasaporte al paraíso luego de la muerte o la iluminación en vida.

Los líderes de este tipo de grupos poseen habitualmente una fuerte y carismática personalidad, e inducen a sus miembros a creer en una verdad «más profunda» que la de las demás personas o religiones, utilizando lo que vulgarmente se conoce como lavado de cerebro. Logran así que en forma paulatina los seguidores obedezcan ciegamente el dogma, sin espacio para opiniones o sentimientos personales de libertad de criterios, abandonando gradualmente el propio discernimiento.

Está presente así, dentro de algunas sectas, el lavado de cerebro, el control mental, la persecución, la explotación humana y sexual, la esclavitud y diversas formas de abusos, desde el punto de vista sociológico.

Aunque el vocablo «secta» esté relacionado a grupos que posean una misma afinidad, con el paso de los años ha adquirido una connotación más relacionada a grupos radicalizados, generalmente religiosos. Pueden tener o no, un historial judicial en uno o varios países por manipulación mental o por ser grupos de corte destructivo. En algunos paises, las consideradas sectas no estarán reconocidas o autorizadas. De manera general, una secta está mas centrada en el culto personal al profeta o líder, del grupo.

Así, en Europa la palabra secta se ha concebido derivada principalmente del latín seqüi: ‘seguir’. Se trata de seguir a un maestro, a un líder. En muchas sectas así sucede.

Cuatro organizaciones calificadas como secta, han conseguido antes del siglo XXI inscribirse como confesión religiosa en el Ministerio de Justicia español: Adventistas del Séptimo Día, Hare Krishna, testigos de Jehová e Iglesia Palmariana.

Según la exparlamentaria, política, escritora, profesora y columnista Pilar Salarrullana,[1] miembro de la Comisión del Congreso de los Diputados para el estudio de las sectas, el verdadero motivo para inscribirse en el registro del Ministerio de Justicia es por las ventajas fiscales que aporta y la imagen de seriedad que imprime.

Otros de los peligros de las sectas, afirma la autora, son el aislamiento social que propugnan, el radicalismo religioso y la persecución de críticas formuladas en su contra.[1]

Los sectas cuentan entre ellos con gente bastante famosa. Lo que no es infrecuente; pues, según expertos en este tipo de organizaciones como Salarrullana o Steven Hassan, resultan reclamos importantes para lograr nuevos fieles y ampliar su reconocimiento social, caso de Tom Cruise con la Iglesia de la Cienciología. En la decada de los 60, Meditación trascendental (MT), promovido por el gurú Maharishi Mahesh Yogi alcanza fama mundial mediante su relación con miembros de la "contracultura" de los años 60, especialmente estrellas del pop y el rock como Beach Boys o The Beatles. Estos últimos asistieron a un curso de meditación trascendental en Rishikesh, India en cuyo transcurso escribieron la mayor parte de los temas del White Album de 1968. La conversión de los Beatles le proporcionó popularidad al yogui y su movimiento, aunque al poco tiempo algunos de los artistas, se desilusionaron.[] La relación con The Beatles fue fundamental para la difusión de MT entre los jóvenes occidentales.

En 1984, el Parlamento Europeo aprobó un informe sobre el fenómeno de los nuevos movimientos religiosos o sectas. En 1983, el eurodiputado conservador británico Richard Cottrell presenta un informe con trabajos previos sobre la peligrosidad de determinados grupos sectarios. El Informe Cottrell sobre sectas.[4] Durante más de un año se estudia dicho informe, y el 22 de mayo de 1984 el Parlamento Europeo, por 98 votos a favor, 28 en contra y 27 abstenciones, lo aprueba. MT era uno de los grupos involucrado en este informe.

Secta Moon:


La secta Moon toma su nombre de su fundador, el ingeniero norcoreano Fong Myung, quien cambió su nombre a Sun Myung Moon y es llamado por sus acólitos “Padre” y “Reverendo”.

Es una secta que se define como cristiana, aunque esto es rechazado por la mayor parte de las iglesias de esa denominación. Mezcla elementos religiosos cristianos con otros de origen oriental, especialmente budistas. Calificada de destructiva por numerosos organismos internacionales, está extendida bajo diversas nomenclaturas en Asia, América y Europa.

miércoles, 2 de julio de 2008

Hechos que confirman que las sectas son peligrosas


RIO DE JANEIRO, 14 Jul. 05 / 03:32 pm (ACI).- Un nuevo caso de extraños movimientos de grandes sumas de dinero.
La Policía Federal (PF) detectó en Belo Horizonte, que el diputado estatal George Hilton dos Santos, del Partido Frente Liberal (PFL), y el concejal Carlos Henrique, del Partido Liberal, transportaban siete maletas con dinero que dijeron ser de propiedad de esa secta.
La Policía explicó que a los dos políticos se les permitió continuar viaje en un avión fletado, sin contar el dinero que llevaban, pues los agentes creyeron su versión de que el dinero procedía de donaciones de fieles, como certificaba un documento de la institución.
El caso se suma al detectado el lunes pasado en Brasilia, donde el presidente de la secta y diputado federal por el PFL, Joao Batista fue detenido junto a otras seis personas con seis maletas con una suma equivalente a cuatro millones de dólares.

¿Qué diferencia una secta de una religión?


Los conceptos de religión y secta a menudo se contraponen uno al otro de modo excluyente y/o como etiqueta que pretende dar o quitar legitimidad a unos y otros. Sin embargo, no pueden ni deben compararse entre sí de forma lineal. "Religión" define un ámbito específico de creencias y comportamientos humanos, mientras que "iglesia" supone una de las formas posibles de organización burocrática de una religión y "secta" identifica, básicamente, el origen de un grupo

Características de las sectas


Ser un grupo cohesionado por una doctrina demagógica y encabezado por un líder carismático que pretende ser la misma divinidad o un elegido por ella, o bien un poseedor de la "verdad absoluta".
Los dirigentes exigen que sus órdenes sean ejecutadas sin la menor crítica.
Exigir una adhesión total al grupo y obligar (bajo presión psicológica) a romper con todos los lazos sociales anteriores a la entrada al culto: padres, pareja, amigos, trabajo, estudios, etc.

Vivir en comunidad cerrada o en total dependencia del grupo.
Suprimir las libertades individuales y el derecho a la intimidad.
Controlar la
información que llega hasta sus adeptos, manipulándolas a su conveniencia.
Utilizar técnicas psicológicas que sirven para anular la voluntad y el razonamiento del adepto; causándole, en muchos casos, alteraciones psíquicas graves.
Propugnar un rechazo total de la
sociedad y de sus instituciones. Fuera del grupo todos son enemigos.
Tener como actividad principal el proselitismo y la recaudación de
dinero.
Obtener, bajo coacción psicológica, la entrega del
patrimonio personal de los nuevos adeptos y de grandes sumas de dinero.

miércoles, 25 de junio de 2008

Las Sectas y su significado


Una secta es —desde el punto de vista sociológico— un grupo de personas con afinidades comunes (culturales, religiosas, políticas, esotéricas, etc). Habitualmente es un término peyorativo, frente al que ha surgido el de nuevos movimientos religiosos.
Las sectas son un desarrollo relativamente nuevo en la escena cristiana. Aunque ha habido desviaciones de la verdad a través de los siglos, no ha sido sino hasta los últimos dos siglos que las sectas han proliferado. Desde comienzos del siglo XIX varios miles de sectas han surgido, contando solamente los Estados Unidos. Algunas de las más prominentes son el mormonismo, los Testigos de Jehová, la Ciencia Cristiana, la Escuela Unitaria de la Cristiandad, el Camino Internacional, el Cristadelfismo, la Iglesia de Unificación, la Iglesia de la Cientología, los Niños de Dios, la Fundación Cristiana Alamo, La Granja y la Fundación Roy Master de Entendimiento Humano.